人都有追求「相似」的欲望，在《顛峰心態》中提到，這是源於我們「歸屬感」的需求，因為，在遠古時代，若我們被群體排斥，根本無法獨立生存。所以，我們怕自己和別人不一樣。
那麼，這個追求相似的欲望進入社會中，甚至在社群平台上被無限放大後，會產生什麼樣的結果？
其中一個結果是，我們不太能了解，對自己來說什麼才是真正的幸福，因為，自己是否幸福，必須與他人相比，換句話說，要比別人好，才能叫做幸福。
可這樣的比較，能得到幸福嗎？還是落入一場永無止盡的幸福競賽呢？
《模仿欲望》作者 Luke Burgis 曾以為創業能為他帶來幸福的生活，所以努力模仿成功的同系畢業生，和朋友開一家公司，最後為了加入 Zappo 集團，想辦法模仿這個集團的文化，意圖把自己變成其中一員，最終，當他發現自己的公司沒有成功被購入 Zappo 集團，反倒鬆了一口氣。
之後，他開始研究這種想要模仿他人的欲望是怎麼回事，意圖從中找到脈絡，最終發現這個欲望會隨著社群平台深入我們的生活而無限放大，成為「模仿欲望」。這種模仿欲望具社會性，會透過文化在人與人之間傳播，一個不慎，就會落入負面的模仿欲望循環，產生衝突與暴力。
我們承擔不起忽略模仿慾望的後果有四：
- 模仿會綁架我們最崇高的抱負。例如政治的兩極化、對流行趨勢和病毒式傳播的迷戀。當一個人的自我認同完全和一個模仿榜樣連結在一起，他就永遠無法真正擺脫那個榜樣，因為這樣做意味著摧毀自己存在的理由。
- 同質化的力量正在製造欲望危機。人們越是被迫保持一樣(去思考、感受和想要相同的事物)，就越會激烈地爭取差異化。可是，人們的相似處越多，就越有可能感受到威脅，我們雖然有抵抗的自由，但模仿力量加速得太快。
- 永續性取決於吸引力。消費文化與永續文化是相悖的，但光知道什麼是好的、什麼是事實還不夠，即便是良善和真理，也必須有吸引力，才能引發我們的欲望。
- 如果人們沒有為自己的欲望找到正向的出口，就會走向崩壞的那一頭。人們打架是因為模仿欲望使他們想要相同的東西，而且，交戰的次數越多，就會變得越相似。
《模仿欲望》是一本需要慢慢閱讀的書，我會根據書中的脈絡介紹「什麼是模仿欲望」、「模仿欲望的兩種循環」、「個人克服模仿欲望的 5 個策略」等基本的概念，最後再和你分享我的閱讀心得。
本文目錄
什麼是模仿欲望？
這可以分為兩種層次：
第一種比較淺層，就是意識到自己「想跟某個人一樣」。
這個「一樣」可能是都擁有一樣物品或外表，或是擁有一樣等級的地位，擁有一樣的生活方式，而「某個人」，不一定是熟識或認識的人，可以是同組表現最好的同事，也可以是在社交媒體上看到的人，只要這個人能勾起你「模仿」的「欲望」就行了。
如果是有意識地模仿倒還好，可要是連自己都沒有意識到正在模仿他人，那這樣的「模仿」就會比較難掙脫──這就是第二個層次，意指「想要某樣東西或目標，我們以為是自發性的，實則是映射了某個榜樣而來」：
- 我們為什麼要買這個？
- 我們為什麼想完成這個目標？
上述的問題也可以換成：
- 我們為什麼不要買這個？
- 我們為什麼不想完成這個目標？
我們總是透過別人的眼光來挑選品牌、學校、點菜，這不單指的是別人想要的，當別人不想要，我們也容易覺得，是不是這個東西(或目標)不好，或下意識認為是這個東西(或目標)不吸引我。
有榜樣不是壞事，壞的是無法認清榜樣的本質，容易和榜樣陷入不健康的關係。
《模仿欲望》作者認為，「人類的鬥爭並非因為不同，而是因為相同。」換句話說，我們一邊模仿他人，一邊又暗暗把和自己相似的人當作競爭對手。
不過，並非我們並非把所有榜樣都視為競爭對手，只有和我們社交距離較近的人，包括同事、朋友、鄰居、講座上認識的人、透過社群連結的網友，才有比較大的威脅性。那些社交距離較遠的人，如名人、虛構人物、歷史人物，甚至是老闆，對我們的影響反而較小。
模仿敵對競爭的關係就像鬥牛士與牛，一個人會根據對手的行為來決定接下來想要什麼、追求的目標為何，倘若不能理解自己正在這麼做，那麼這場遊戲最終會讓你筋疲力盡。
模仿欲望的兩種循環
「模仿欲望」的循環有兩種，一種是負面的，另一種是正面的。
模仿欲望的負面循環
當模仿欲望開始之後，就容易產生敵對競爭的狀態，而當敵對競爭的狀態達到高峰時，必然產生衝突，這時就會出現「替罪羊機制」，驅除或犧牲一些象徵性的東西，以得到短暫的和平。如果沒有打破這個循環，等人們再度臣服於模仿的欲望，以上的事就會循環往復。
「替罪羊機制」指的是將「所有人反對所有人的戰爭」轉變為「所有人反對一個人的戰爭」，以帶來暫時的平靜。因為人們在模仿危機中，感知受到扭曲，便傾向將最大的恐懼投射到「替罪羊」身上，而非正向面對危機。
這種傾向在網路上的「抵制文化」變得更加明顯。這些「指控」會被源於恐懼的模仿慾望放大，演變成一種「集體暴力」。
當一件大事出乎意料地發生了，人們為了消除自身的恐懼與不安，便下意識選擇某一個人或事或物，作為宣洩情緒的出口。尤其在極度恐懼或困惑的情況下，沒有人會在意真相到底是什麼。
而且，類似獻祭的念頭一直在我們的心中根深蒂固──如果能摧毀那間公司、那些恐怖份子、那個麻煩製造者、那間讓我胖了 10 公斤的速食店……那一切都會好起來。這其中最矛盾的是，我們的暴力是好的暴力，而其他人的暴力總是不好的。
因此，要小心替罪羊機制的反向運作：當我們在別人身上看到的越多，在自己身上看到的就越少。
模仿欲望的正面循環
負面循環是一種基於零和局面的衝突，也是源自於匱乏與恐懼的心態。在這個循環中，我們會認為其他人擁有我們沒有的東西，比如金錢、地位等，似乎不可能「你好，我也好」。
若能用一種互相給予的豐富心態來看待這個世界，人們不但能爭取一些過去無法想像的東西，同時也能幫助其他人走得更遠。
在打造這種雙贏局面之前，先從打造自己的「模仿欲望 – 正向循環」飛輪開始做起：
認真思考這個正向循環的飛輪是基於什麼「可帶來深層滿足感」的欲望，可能是花更多的時間陪伴家人、有更多的閒暇時間、寫一本書、培養某個興趣等，根據這個基礎來思考下一步。
飛輪的每一步都是一個句子，包含「想要」，再使用「以便」、「導致」、「使得」之類的連結詞，與飛輪中的下一步連結。
飛輪大致上會有三到五步左右，並且確保每一步都會走向下一步，而最後一步又會走回第一步。
以上是參考《飛輪效應》一書的理論，打造飛輪的重點是，飛輪的每一步都不只是下一步，而是前一步自然而然的結果。這個飛輪可以搭配《原子習慣》的理論，把這件事系統化，例如：
每個人都可以按照自己的模仿欲望來打造正向循環的飛輪，讓每一步都不由自主地進行到下一步，只是，沒有兩個人的正向欲望飛輪是相同的，畢竟哪些事會推動循環或減弱循環，不可能完全一樣。
個人克服模仿欲望的 5 個策略
《模仿欲望》提供了 15 個策略，我認為其中比較容易開始執行的，有下列 5 個：
- 策略1：辨識自己什麼時候想模仿？目前都在模仿誰？
- 策略2：謹慎選擇知識來源，不要盡信偽裝成科學的模仿遊戲。
- 策略3：遠離不健康的模仿榜樣。
- 策略6：建立清楚的價值觀層級
- 策略9：測試欲望，指的是不要從表面看欲望，而是找出欲望帶你前往的目的地(達成目的後的生活)。
對模仿欲望有更高的覺知
前三個策略主要是讓自己意識到「模仿欲望」，並且避免讓自己陷入負面的模仿關係，但要意識到，並非是一件容易的事，因為「模仿會讓人們追求令人嚮往、最終卻無法帶來滿足感的事物。」
作者以創業來比喻，他說：「我所認識的每一個嶄露頭角的創業家，創業動機幾乎都是實現某種形式的自由。但是，創業本身並不會自動伴隨更多自由，有時候還適得其反。」創業固然好，但若這件事無法帶來深層的滿足感，最終就會因為追逐某個人的腳步而筋疲力盡。
所以，理解模仿，秉持更高的覺知力，理解自己內在的變化，是改變的先決要件。
你可以參考下列 4 種模仿欲望會發生的狀況：
- 折射的欲望：真正的欲望都是形而上的。如果有人受到榜樣的影響而想要一個包包，他追求的其實不是那個包包，而是他認為擁有包包帶來的那種感受──事實上我們都在尋找榜樣，以滿足這種形而上的欲望。
- 專家崇拜：權威比我們想相信的還具有模仿性，通往我們最鍾愛的專家的路，其實是由模仿的影響力所鋪成的。
- 想法改變現實：我們對現實的看法會改變行動，進而真的改變現實，反倒造就了自我實現的循環。當一個人專注在敵對競爭者所想要的事物時，雙方的欲望會相互影響，加強這個事物的吸引力。如果陷入這樣的戰爭，就會被另一個人的欲望所束縛，無法逃脫。
- 鏡像模仿：不管你的競爭對手做什麼，你都做與他相反的事情。就像文青鄙視流行文化，如此一來，「努力離開人多的道路，反而落進相同的溝渠」，除非在這段敵對關係中有人先放棄或另一方脫穎而出，否則永無止盡。
找出真正屬於自己的欲望
接著，是了解自己最重要的價值觀是什麼。
如果有很多事該做，價值又同等重要，或不清楚了解價值之間的關聯性，模仿就會成為決策的主要動力，並且，最常被模仿的價值就會勝出，在危機時刻尤其如此，如新冠肺炎初期的衛生紙搶購潮，並不是供需問題，而是模仿問題。
在確立價值層級時，一定有一些價值是絕對而不容改變的，這是金字塔的基礎，或是同心圓的中心，端看你如何描述自己的價值層級。
至於「測試欲望」，有下列兩個做法：
- 想像你做出選擇後，未來會發生什麼事？在想像的過程中觀察自己的情緒和內心想法。
- 思考若是在臨終前做這件事，哪個選擇會更安心，哪個選擇會更焦慮？(尤其是結婚、辭職或創業這種人生重大選擇)
我也常常在思考，這個目標究竟是我想要的，還是我羨慕別人的成果而設的？
如果你和我一樣，經常在思考這點，和你分享書中的一句話：「設定目標並不是一件壞事，但當強調的重點變成如何設定目標，而非選擇目標時，目標很容易變成自我鞭笞的工具。」
>>關於價值觀層級，指的是找出自己最重要的價值觀，並且依照重要性做排序。如果你不知道價值觀有哪些，《熱情人生的冰淇淋哲學》中有提到 50 個價值觀，你可以參考我的讀書筆記做排序。
心得：我們想要跟別人不同，但其實會忍不住做一樣的事
在《模仿欲望》一開頭，Luke Burgis 為了研究「模仿欲望」，還去拜訪了《 從 0 到 1 》的作者 Peter Thiel，因為這個模仿欲望的理論提出者，是他還在就讀史丹佛大學哲學系時的教授。
Peter Thiel 對作者說：「模仿理論與『人人都是獨立的個體』這種觀念背道而馳。」他畢業後，花了好一段時間才克服這種欲望。這也是為什麼他會選擇讓 Paypal 與馬斯克的 X.com 合併，而不是在削價競爭中內耗彼此。
你以為欲望是自己想要的，可所有的欲望都只能在互動中形成，我們會不自主地在社交距離較近的對象中尋求「榜樣」來模仿，就像表現好的同組同事、同學，甚至是隔壁那個看起來過得很好的鄰居，如果能夠理解這種機制的運作，就能覺知到自己「正在模仿」。
當然，模仿未必是一件壞事，但所有看起來很正向的模仿，也有可能落入競爭局面，端看自己如何看待這方面的欲望，如上面提到的「健身」正面循環的例子：
如果健身只是為了滿足讓身體更健康的需求，就能客觀看待進步幅度不夠大的問題，而不是和他人比較誰的肌肉量比較多或體態到底有沒有比別人 fit。否則，即便設好了正面循環飛輪，最終也會落入一場牛與鬥牛士的競爭當中。
就像作者去創業，不是因為源於帶來深層滿足感的需求，而是為了和那些畢業後成功的學長姐一樣，後來他選擇結束公司，休息三個月，重新探索、定位自己具備核心動力的欲望，才脫離這種不斷追逐什麼的競爭遊戲。
《模仿欲望》這本書還有幾個我覺得很有意思的部分：
- 深厚欲望與淺薄欲望。
- 如何找出帶來深層滿足感的欲望。
- 領導者如何激勵與塑造欲望。
這本書提出的觀點不新，而是採用新的切角進入欲望的世界，但因為是新的切角，需要從多個面向來討論「模仿欲望」，導致敘事有一點點亂，不過，不影響整體的趣味性，只是需要花點時間慢慢讀，去反思自身的狀態。
如果你想探索自己的內在世界，或者進一步利用這種模仿欲望，我推薦你讀一讀，也希望這篇讀書筆記的分享可以幫你更了解這本書。
